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愛情找照顧你發生了一點點的事情，你就很緊張，你會緊張對方是不是不愛自己了，你總是用對方的方式來衡量愛。其實，愛情的重量不應該只落在一個人身上，我們應該要努力地去表達愛，要做愛情的主導。 ... 01 對待同一件事情，你有自己的態度，而對方也有自己的態度，你們有不同的閱歷，造就了你們現在不同的對待方式。有些人經歷過殘酷的事實，因此對待事情的時候會選擇一種明哲保身的態度，而你可能會選擇一種更加仁義的方式，不管哪種方式，並不是因為不夠愛，而是因為選擇不同。 02 有些人覺得我為對方做一頓可口的早餐，這就是表達愛的途徑，而有些人則認為生活的儀式感才是表達愛的途徑，這兩者都沒有錯，只是你們表達愛的途徑不同。選擇接受對方表達愛的途徑，你才能夠感受到幸福。不要一味地從自己的角度去出發，要選擇包容，選擇理解才能夠真正的懂得愛。 ... 03 每個人都會有自己的缺點，如果你總是站在道德的制高點上去指責，那麼你們之間的愛也會消失殆盡，不如學會包容吧！包容對方身上的這些不足之處，就好比對方包容自己一樣，敞開自己的胸懷，大膽地說出自己的愛，不管你變成什麼樣子，我始終愛著你。 04 我們每個人都是愛情的主導，不要總是想著讓別人來愛自己，自己也應該要付出愛。也許僅僅是很小的一件事情，就能夠讓對方感受到你的愛，在你付出愛的時候，對方的心也會被溫暖到，你們之間的感情也會更加穩定。我們每個人都應該是愛情的主導者，而不應該是愛情被動的接受者，學會去付出才會有更大的收穫。 ... 05 相處的過程中，我們終究會面對溝通的問題。很多人在溝通的時候，往往會覺得兩個人不合適，其實，這是因為你們溝通的途徑不正確。帶著愛去和對方溝通，不管對方做了什麼，請記得你們是相愛的。不管任何事情都不能夠把你們拆散，用愛去融化對方，尤其是在遇到分歧的時候，請學會擁抱一下對方，不要總是去指責，因為沒有人是十全十美的，自己的決策也不一定就正確，學會接受反駁，接受不完美的彼此。 06 人生是一個風雨兼程的過程，不管未來經歷什麼，我都會選擇牽著你的手，不離不棄，這是一份愛的承諾。很多人都敗在現實中，當真的遭遇問題的時候，你還會如此篤定嗎？學會接受生活真實的樣子，讓自己努力去克服困難，而不是隨意轉身，人生苦短，往往一轉身就是一生，緊緊抓住身邊的緣分，好好珍惜自己愛的人。 ... 情感寄語：戀愛中，我們總是用對方的表現來衡量對方對自己的愛。其實，當他決定和你在一起的時候，就已經把自己的心交給了你，但是不同的人對待同一件事情會有不同的方式，或許他採用的方式並不能讓你滿意，但是這並不代表他對你的愛就會少。這是因為你們不同的對待方式而已，不同的人表達愛的途徑也會有所不同，總之有了真心就好，不要總是把愛情的重量放在一個人身上。 （圖片來源於網絡）
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文／番紅花2017年10月18日
喜歡吃冰淇淋、布丁或泡芙的甜點人，看到奶霜裡那一粒一粒細微如沙的黑色香草籽，想必心中無不興起一種「扎實奢華」之感，香草冰淇淋幾乎是這世界每個孩子童年的一道亮光，各種乳脂製品因香草而蘊有高雅暗香，然你隨口問一個這輩子已不知吃下多少香草風味食物的成人，關於香草他知多少？答案卻多半是
內容簡介
香料發展是鍊金術也是化學、是文化史也是自然史
是飲食帝國主義也是跨大陸與跨文化的合作
帶領讀者在埃及石棺中，解讀兩千三百年前香料交易的銘文
從市集、圖書館、檔案館、博物館裡發現歷史的香氣與滋味
走過阿拉伯半島、非洲之角親見乾荒之地的芳香
作者以生動的文字，帶領讀者踏上漫漫時空之旅，一探香料貿易與料理帝國主義之間的關聯。他從家族過去的香料商人開始談起，搭配旅行見聞與歷史故事，並發揮自己在種族植物學方面的專長，訴說閃族人與沙漠植物群在香料貿易的全球化舞台上，扮演何種重要角色。
作者親自走訪四大商路（絲路、乳香之路、香料之路，以及運送巧克力與辣椒的皇家大道），跟著來往各地的香料商人商隊，從乳香的採集地、阿拉伯半島的古老港口，前往中國泉州港、美國西南部的聖塔菲。他以故事、食譜、文化傳播路徑的語言分析，闡述孜然、肉桂、番紅花、胡椒等香料如何在世界各地不同的料理中成為要角。他也同時主張，一般人常認為彼此衝突的阿拉與猶太文化，在歷史上絕大多數的時間其實是香料貿易的合作夥伴，從而說明人類未來應創造出更良善、更包容多元文化的全球化社會。
【名家推薦】
本書內容如史詩般磅礡浩瀚，故事橫跨各個大陸、穿越數千年，探索香料貿易如何推動全球化過程。作者能以廣泛、跨學科的觀點，訴說精彩的故事。他生動地將古老香料之路上的歷史人物與自己的旅行經驗娓娓道來，對跨文化的語言與料理現象有獨到觀察，並反思香料貿易如何影響自己家族的遷移。任何喜歡飲食與歷史的人，都會喜愛這本書。——《發酵聖經》作者山鐸・卡茲（Sandor Ellix Katz）
作者踏上新舊大陸的古老商路之旅，造就這本精彩雋永的好書。他說明諸多全球化真正起源之地在哪些遙遠之處，還詳細闡述部分民族如何仰賴珍稀、令人醉心、有益健康的香料維生。他對香料貿易亦有深刻體會，栩栩如生地說出引人的故事：我彷彿可以嗅聞到薰香、品嚐到巧克力。——安德魯・道比（Andrew Dalby），《危險的味道：香料的歷史》作者
乍看之下，作者是將香料之路的旅行回憶錄與歷史揉合，實際上則是探討全球化的起源。精彩之作。——塔米・安薩里（Tamin Ansary），《中斷的天命：伊斯蘭觀點的世界史》作者
身為廚師，我有很棒的香料櫃。香料讓我得以透過料理過程，前往世界各地旅行。我讀到這本著作時，感到精彩至極。這本書追溯了他的家族史，及數個世紀以來香料複雜的貿易與傳播。我很感謝跨過陸路與海洋的古代商隊。——喬伊斯・高斯坦（Joyce Goldstein），主廚、料理專家、著有《加州飲食革命》、《地中海廚房》等
這是一本具有個人色彩的精彩故事，從阿拉伯觀點，訴說香料貿易。作者的熱忱肯定能感染讀者。——麥可・克朗德（Michael Krondl），飲食作家、料理歷史學家，著有《征服的滋味：三大香料之城的興衰》
作者介紹
蓋瑞・保羅・納卜漢Gary Paul Nabhan
蓋瑞・保羅・納卜漢（Gary Paul Nabhan）是享譽國際的自然作家、農本運動人士，也是民族生物學者，積極維護生物多樣性與文化多樣性的聯繫。他倡導本地食物運動，創立種子保存組織，屢獲《時代雜誌》、《紐約時報》等媒體讚譽。
納卜漢在亞利桑那大學擔任永續食物系統教授，也是區域食物體系中心（Center for Regional Food Systems）創辦者。在中心的推動之下，圖森市成為美國第一座聯合國教科文組織指定的美食之都。身為普世方濟各會（Order of Ecumenical Franciscans）成員，同時也推動跨宗教的食物正義對話。過去二十五年，納卜漢結合農民、牧場主人、都會飲食運動人士與原住民族群，同心協力保育食物產地。
納卜漢也擔任果園主人、育苗者，並保護授粉動物棲地。身為黎巴嫩裔美國散文家與詩人，他曾撰寫與編輯三十四本書，不少已譯成多國語言。他在創意寫作與社區保育努力卓然有成，曾獲麥克阿瑟「天才」獎等諸多獎項肯定。著作包括《食物來源》、《回家吃飯》、《沙漠採集》、《阿拉伯美國人》等，亦為《辣椒獵人的辛香探險》合著者。
譯者簡介
呂奕欣
師大翻譯所筆譯組畢業，曾任職於出版公司與金融業，現專事翻譯。
目錄
第一章 來自乾荒之地的芳香
第二章 商隊離開阿拉伯福地
第三章 探索沙漠中隱藏的村落
第四章 阿曼：文明的搖籃
第五章 麥加，以及穆斯林與猶太商人的遷徙
第六章 香料之路與絲路的交會與整併
第七章 伊比利半島的跨文化合作蓬勃發展
第八章 和平共存瓦解、跨國行會興起
第九章 搭起大陸與文化的橋梁
第十章 航行於從中國到非洲的海上絲路
第十一章 達伽馬，全球化的新推手
第十二章 跨過海洋的吊橋
後記 料理帝國主義與其他選擇
謝詞
注釋
詳細資料
- ISBN：9789863445036
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 432頁 / 21 x 14.8 x 2 cm / 普通級 / 部份全彩
- 出版地：台灣
- 適讀年齡：0歲~99歲
- 本書分類：> >
內容連載
香料的起源，以及遍布天涯海角的香料貿易
我這輩子深深迷戀香料，從多香果（allspice，亦稱為牙買加胡椒，詳見十二章）到扎塔（za’atar，北非與土耳其常見的綜合香料）莫不令我醉心，總不斷思索與探詢關於香料的一切。但在此過程中，我發現若無法體認到人們在使用香料時，會受政治、經濟甚至文化上的影響，就說不上是真正愛香料。思考香料的意義與歷史時，勢必得承認就連小小一毫克的小豆蔻、肉桂或孜然，都有帝國主義、文化競合、宗教信仰與社會地位的意涵。
由此觀之，本書並非談論某一種香料或香料貿易商的故事，而是討論哪些文化、經濟與政治因素，促成香料橫渡千里，某些種類枯竭之餘，其他種類卻繁榮茂盛。這是多層次的敘事，是鍊金術也是化學、是文化史也是自然史，是飲食帝國主義，也是跨大陸與跨文化的合作。簡言之，香料貿易史是個借鑑，訴說全球化如何步步發展，為以往世上多元民族在商業與跨文化交涉時的常見做法，畫下句點。
若故事主軸偶爾偏離某種薰香、樹膠、食用或藥用香草環遊世界的軌跡，則請順其自然，因為我最終的目的是回答一連串更廣的問題。全球化過程究竟是在何時何地，以何種方式、透過何人之手展開？加入浮士德交易之後，究竟有何得失？最後，全球化究竟如何改變人類處境，無法回頭？全球化（globalization）這十三個字母的詞，為何堪稱當今文化趨勢中最無所不在的詞彙，把只存在於某個地方的東西，變成幾乎不再有地域性？
我會開始深思這個議題，是因為讀了〈同種新世的開端〉（The Dawn of the Homogenocene）這篇精采的文章。這篇文章的作者，是思想深刻的環境歷史學家查爾斯．曼恩（Charles C. Mann，出生於一九五五年的美國記者與作家，專門探討科學主題）。1曼恩和另一名當代優秀作家大衛．逵曼（David Quammen，出生於一九四八年的美國作家）一樣，愛用生態學家高登．歐利恩斯（Gordon Orians，出生於一九三二年的鳥類學家與生態學家）的「同種新世」（homogenocene）。這個詞是指從地質史的發展階段來看，目前的年代全球各地的生物群漸漸單調乏味，原因在於，「近期」各大陸都發生生物與文化入侵的情況。曼恩在文章中指出，全球化與同質化的起源，可追溯回一四九三年哥倫布（Cristóbal Colón）在伊斯帕尼奧拉島（Hispaniola）上的司令家（Casa Almirante，哥倫布在美洲的第一個住所）。
文章來源取自於：
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